EQUIPO:
Arias Martínez Miriam Guadalupe
Ballesteros Núñez Amarís Alicia
Berrelleza Sierra Luz Selene
Canizales Ibarra Ana Paola
Carmelo León Consuelo Carolina
Espinoza Rosas Carolina
Martínez Rosales Lizette Karina
Profr. Héctor Adrián Echeverría López
ORIGEN
Es difícil precisar
su territorio y toponimia original aunque se considera que en términos
generales han conservado su territorio prístino.
La cultura guarijía
aparece como un vínculo que relaciona a los tarahumaras con los cahítas, tienen una cercana
relación con los yoreme mayo.
La evangelización y conquista de esta región se inició
hacia 1620, fueron los jesuitas quienes se encargaron de la evangelización de
este territorio y atrajeron el interés de los varohíos, guazaparis, ihíos y temoris, llamados así según
interpretaciones de los religiosos y militares europeos.
En la
actualidad los dos principales grupos de guarijíos autodenominados “guarijó” (warihó) en
Chihuahua y “guarijío” (maku-rawe) en Sonora.
TERRITORIO
Los Makurawe habitan en el
suroeste del Estado de Sonora, en las faldas de la Sierra Madre Occidental, en
los municipios de Quiriego, parte sur, de Álamos, parte norte, y
al este con Chihuahua.
Al estar asentados en esta zona su territorio es muy
accidentado: sierras, barrancas y el valle del Alto río Mayo.
Poseen un territorio ejidal, de aproximadamente 25.000
hectáreas (según datos de la CDI, Comisión Nacional para el Desarrollo de los
Pueblos Indígenas).
La altura varía entre los 200 y los 1000 metros sobre el
nivel del mar.
La población vive dispersa en varias
comunidades principales como:
La Mesa Colorada (Álamos)
Los Bajíos (Ejido los Conejos, Quiriego)
San Bernardo (Álamos)
Burapaco (Álamos)
Guajaray (Álamos)
Mochibampo (Huatabampo)
Bavícora (Álamos)
y
en pequeñas rancherías.
POBLACIÓN
El censo de población del año 2000 registro
en la República Mexicana 1671 habitantes
de la lengua indígena guarijía (HLIG) mayores de cinco
años.
Se establece que un total de 1649
hablantes de dicha lengua continúan viviendo en Chihuahua y Sonora. En éste
ultimo es de 732 hablantes.
La gran mayoría se
localiza en Álamos, en Quiriego y Rosario que
concentran 638 hablantes: el 87.2 % del estado.
DESARROLLO
Hace 2 mil años este
grupo descendió de EUA
Desde entonces se
establecieron como cazadores recolectores, con una actividad
agrícola incipiente, en la región conocida como la Baja Tarahumara, en el
actual estado de Chihuahua, donde se asentaron, en forma seminómada, a todo lo largo y
ancho de la Sierra Madre Occidental.
Esta migración se
tradujo en la formación de un gran mosaico de tribus nómadas, seminómadas y sedentarias. Así,
los guarijíos comparten
antecedentes históricos tanto con los indios nativos del suroeste de
Norteamérica: comanches, apaches, navajo
y los llamados indígenas “pueblo”, como con los actuales indios mayos (yoreme), pápagos (tohono odam), pimas (ob), tarahumaras (rarámuri), tepehuanos (odami), seris (concac) y yaquis (yoeme).
De esta manera, los guarijíos desarrollaron un
modo de vida construido culturalmente a partir del entorno en el que habitaron
.
Fue así como este
grupo de cazadores-recolectores se ubicó en la región que comprende desde los
actuales municipios de Chínipas, Moris y Uruachi (por la mesa del río
Mayo) en Chihuahua, hasta la cuenca del río (al pie de la Sierra), en los
municipios de Álamos y El Quiriego, al sur de Sonora.
En su organización social, sustentada en familias
extensas, tanto los hombres como las mujeres, los niños y los ancianos, en la
medida de sus fuerzas y habilidades, trabajaban de manera colectiva para la
obtención de alimentos y la construcción de viviendas.
EDUCACIÓN
Según el censo, la escolaridad en general es mayor en la zona guarijía de
Chihuahua que en Sonora, ya que en nuestro estado las únicas localidades con
escuelas primarias son: Mesa Colorada y Los Bajíos, debido a lo cual las personas que quieren tener a
sus hijos en la escuela normalmente tiene que mudarse a estos pueblos durante el años escolar.
El censo 2000
señala que poco más del 50% de los guarijíos, en su mayoría
personas mayores, no ha cursado la primaria.
De un total de 1716
individuos censados, 761 no contaba con instrucción escolar. De ellos, la
mayoría eran hombres de más de 45 años de edad.
De los censados,
485 reportaron haber cursado la primaria y sólo 241 afirmaron haberla
terminado.
Un porcentaje mayor de mujeres terminó la escuela primaria, en comparación con los hombres de la misma edad: 64 mujeres frente a 52 hombres.
Un porcentaje mayor de mujeres terminó la escuela primaria, en comparación con los hombres de la misma edad: 64 mujeres frente a 52 hombres.
GOBIERNO
Constituido por 4 gubernaturas tradicionales que se
rigen por un gobernador tradicional cuya función es realizar la labor de
gestión del pueblo, y promover la resolución de la problemática comunitaria.
]Los Bajíos
o Conejos. Municipios de Quiriego y de Álamos (1982).
]Los Guajaray. Ejido Guajaray, Álamos (1975).
]Los Jacales. San Bernardo, Álamos
(1976).
]Mesa Colorada.
Mesa
Colorada, Álamos (1979).
La figura de los regidores étnicos se encarga de llevar
a cabildo la problemática de la etnia y los decretos del cabildo hacia la
misma, así como la gestión de los proyectos productivos de sus comunidades.
Iniciaron como figura municipal el 16 de septiembre de 1997.
Las regidurías representarán a los municipios donde
se encuentran etnias y sus propietarios son asignados por las autoridades indígenas
reconocidas ante la Comisión Estatal para el Desarrollo de los Pueblos y
Comunidades Indígenas (CEDIS), luego de que el Pleno del Consejo
Estatal Electoral, (CEE) lo apruebe en sesión pública.
Artículo 98 fracción IV y XX del Código
Electoral para el Estado de Sonora.
ARTÍCULO 98.- Son funciones del Consejo Estatal:
IV.- Resolver sobre las propuestas a regidores étnicos;
XX.- Llevar a cabo los trabajos técnicos y el
procedimiento establecido a la designación, en tiempo y forma, del
regidor étnico propietario y suplente para efecto de que se integren a
la planilla de Ayuntamiento que haya resultado electa en el Municipio
correspondiente.
LEYES
Se promovió la reforma al
artículo primero de la Constitución Política que reconoce la composición
pluricultural de Sonora y garantiza el derecho de los pueblos a la libre
determinación.
El estado los reconoce como los legítimos propietarios y usufructuarios de sus tierras; tienen el derecho a ser asistidos por intérpretes y defensores con conocimiento de su lengua y cultura.
El estado garantizará la prestación del servicio de salud y
promoverá y fomentará, de común acuerdo con ellos, el uso de la medicina
tradicional y alternativa.
ACTIVIDADES ECONÓMICAS
Agricultura
Cultivan para el autoconsumo:
En las últimas décadas se ha impulsado el
cultivo comercial de ajonjolí, además de otras especies de importancia
económica como arroz, lechuga, mijo y tabaco.
Trabajo asalariado
que desempeñan principalmente los hombres en los distritos de riego
pertenecientes a Navojoa y Ciudad Obregón; allí piscan algodón
y tomate, o bien se emplean como cargadores o en otras actividades.
FIESTAS Y COSTUMBRES
Sus fiestas principales son las tuguradas. La tugurada o tuburada es la fiesta con
mayor presencia a lo largo del año; un hombre guarijío debe realizar en su
vida tres de estas fiestas, una mujer cuatro pues se considera que ella es más
propensa al pecado y debe pagar más por él.
Esta fiesta se hace por diversos motivos comunitarios
además de fechas del calendario católico. Es el maynate o cantor quien
entona los cantos en esta ceremonia que inicia al caer el sol y termina hasta
la madrugada del día siguiente; mientras él canta las mujeres danzan,
colocándose éstas entre el cantor y la cruz, cubiertas por un paño y un
rosario, al lado de una barra de hierro que delimita el espacio esencial de la
ceremonia. El maynate recibe una contribución en especie por
su participación. La organización de la tugurada es familiar;
sacrifican un chivo y preparan "chivabaqui", consiguen
dinero para comprar café, azúcar, harina, frijoles, etcétera.
Otro día festivo es
el 10 de mayo, día en que se conmemora la muerte de José Zazueta; en torno a
esta fiesta se organizan actos públicos y comunitarios.
En todas las fiestas
se bailan las dos únicas danzas practicadas por este grupo: El Tuvuri, danza sólo para
mujeres, y el Pascola, danza de hombres.
NATURALEZA
El paisaje consta de una sierra baja, región plena de cerros
cruzada una y otra vez por arroyos. Las regiones planas son escasas, el lecho
de los arroyos es rocoso.
La
región se clasifica como selva baja caducifolia, el clima es hostil, muy
caluroso en el verano y en el invierno la temperatura baja notablemente.
BUEN ARTICULO, GRACIAS POR LA INFORMACION.
ResponderEliminarSi
EliminarMuy buen trabajo, me sirvió mucho para realizar una exposición.
ResponderEliminarGracias me por la información
ResponderEliminarGracias por la información para nuestro proyecto...:)
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